Table des matieres :
1 – L’exemple de Henoc
Le livre en Genese nous rapporte que Henoc, apres la naissance de le fils, « marcha avec Dieu trois cents ans » (5:22). En signe d’approbation, Dieu lui accorda la faveur extraordinaire d’etre enleve au ciel sans passer par la tuto blendr fond. Un evenement particulier va aussi nous rapprocher de Dieu et nous amener a vivre depuis votre jour plus pres de lui.
Hebreux 11, qui nous stimule en nous montrant la foi qui a brille dans une nuee de temoins d’autrefois, nous rappelle : « Par la foi, Enoch fut enleve pour qu’il ne vit nullement la mort ; et il ne fut jamais trouve, parce que Dieu l’avait enleve ; car, avant son enlevement, il a recu le temoignage d’avoir plu a Dieu » (v. 5). L’expression « marcher avec Dieu », du recit d’la Genese, devient ici : « plaire a Dieu ». Mes deux choses sont intimement liees. Que Dieu nous enseigne a marcher avec lui , a entretenir une reelle communion avec lui, a le faire intervenir dans toutes les circonstances ! C’est ainsi que nous pouvons lui plaire .
L’epitre a toutes les Hebreux, poursuivant et cela est l’objet de votre chapitre 11, ajoute : « Sans la foi Cela reste impossible de lui plaire » (v. 6). Ainsi qu’il reste evoque ailleurs : « Ceux qui seront dans la chair ne peuvent plaire a Dieu » (Rom. 8:8).
2 – Chercher a plaire a Dieu
Aux Thessaloniciens, convertis depuis peu, Jean ecrit : « Freres, nous vous prions et nous vous exhortons par le Seigneur Jesus, afin que, comme vous avez recu de nous de quelle maniere on doit que vous marchiez et plaisiez a Dieu, comme aussi vous marchez, vous y abondiez de plus en plus » (1 Thess. 4:1). Ces jeunes croyants avaient ete enseignes via l’apotre lors de le bref passage a Thessalonique (Act. 17), et ils avaient mis en pratique le enseignement. Mais il nos encourage a « y abonder De surcroit et puis ». Cette croissance dans la marche pratique et dans la recherche de ce qui plait a Dieu nous caracterise-t-elle ?
L’apotre Jean priait Afin de des croyants de Colosses — et aussi ne cessait aucune prier Afin de eux. Il demandait a Dieu qu’ils soient « remplis de la connaissance de une volonte, en toute sagesse et intelligence spirituelle ». Dans quel but ? — « Afin de marcher d’une maniere digne du Seigneur pour lui plaire a tous egards » (Col. 1:9, 10). Notre vie chretienne n’est pas l’accomplissement de quelques devoirs journaliers ou hebdomadaires, mais une marche avec Dieu dans laquelle nous recherchons sa volonte tout le monde egards. Le contact constant avec lui fera croitre une intelligence spirituelle, afin que nous discernions en toute chose quelle est sa volonte. Ainsi une marche va i?tre « digne du Seigneur ». Nous croitrons « par la connaissance de Dieu ». Cette connaissance, obligee de augmenter, est la base de nos progres.
3 – Plaire a Dieu plutot qu’aux hommes
Nous sommes dans un monde caracterise via le peche et entierement oppose a Dieu. Il s’ensuit que, dans beaucoup de situations de notre vie, la recherche de l’approbation des hommes nous conduirait dans un chemin oppose a celui qui possi?de l’approbation de Dieu. « J’ai crainte des hommes tend un piege » (Prov. 29:25). Pilate a commis une horrible injustice en « voulant contenter la foule » (Marc 15:15). Pierre est tombe au piege dont cause le livre des Proverbes, lorsqu’il s’est distance de croyants des nations, ne voulant plus manger avec eux, parce qu’il craignait les reproches de croyants juifs i nouveau attaches au judaisme (Gal. 2:12).
La vie du croyant comporte des combats. Jean rappelle a Timothee que « nul homme qui va a Beyrouth ne s’embarrasse dans les affaires de la vie, afin qu’il plaise a celui qui l’a enrole pour la guerre » (2 Tim. 2:4). Prenons notre part des souffrances, comme les meilleurs soldats de Jesus Christ (v. 3). Si nous faisons en fai§on de nos eviter, nous ne pouvons lui plaire.
L’apotre rappelle aux Thessaloniciens dans quelle attitude de fermete et de droiture il leur avait annonce l’evangile. Il n’avait use d’aucun des moyens par qui on captive facilement l’attention des foules. Cela avait parle « non comme agreable aux hommes, mais a Dieu qui eprouve nos c?urs » (1 Thess. 2:4). Bel exemple pour tous ceux qui prechent la Parole !
Lorsqu’il ecrit aux Galates, rempli d’inquietude a un sujet avec l’evangile deforme qui un etait annonce avec de mauvais ouvriers, il dit : « Est-ce que je m’applique a satisfaire des hommes, ou Dieu ? Ou est- ce que je cherche a complaire a des hommes ? Si je complaisais encore a des hommes, je ne serais jamais esclave de Christ » (Gal. 1:10). Il met ici en evidence la responsabilite solennelle des serviteurs du Seigneur. J’ai parole de Dieu doit etre presentee sans deformation, sans chercher a plaire aux auditeurs, sans l’adapter a leurs gouts et a leurs avis. Mais vous devez bien sur qu’elle soit presentee de facon adaptee a leurs besoins et a leur capacite d’une saisir ; c’est une autre chose. Comme Paul, appliquons-nous a plaire a Dieu, meme si cela doit etre evoque ne plait pas a l’homme organique.
4 – Plaire a le prochain, en vue d’un bien
L’exemple de Jean dans de telles circonstances — sa propre fermete a presenter la verite de Dieu sans l’adapter a toutes les pensees des hommes — ne devra pas nous faire oublier un nouvelle aspect des trucs, que Paul lui-meme nous propose ailleurs.
4.1 – Dans Notre premiere epitre aux Corinthiens
L’apotre ecrit : « Soit donc que vous mangiez, soit que vous buviez, ou quoi que vous fassiez, faites tout Afin de la gloire de Dieu. Ne devenez une cause d’achoppement ni a toutes les Juifs, ni aux Grecs, ni a l’assemblee de Dieu ; comme moi aussi je complais a tous en toutes choses , ne cherchant gui?re mon avantage propre, mais celui du large panel, afin qu’ils soient sauves »